Post-Mentira

Los llamados cholets de El Alto se han convertido en un referente arquitectónico y cultural de la zona andina de Bolivia. Sus características originales llaman la atención de propios y extraños que no dudan en exaltar sus cualidades, así como mirarlos con cierto desprecio. Sus principales críticas tienen que ver con la mezcla de estilos, exceso de adornos y colores, contraste con el entorno, falta de autenticidad cultural, ostentación de riqueza; entre otros. La palabra cholet es una combinación que tiene un aire peyorativo por insinuar que se trata de chalets de cholos. Habrá que saber qué dicen los creadores y propietarios de los mismos, sobre ese nombre dado desde arriba. Son grandes edificios que se destacan por su altura y sus colores vistosos en formas geométricas que remiten a la estética aimara de los tejidos o a los tallados en piedra del pasado precolombino. La simetría y el equilibrio son rasgos fundamentales de sus fachadas. Muchos tienen figuras extraídas de la cultura g

El escenario de disputa política se trasladó hace varios años de los medios masivos a las redes sociales. En Bolivia eso ocurrió el 21-F, el año 2016, cuando el oficialismo fue derrotado en las urnas en un clima de denuncias que afectaron la imagen de los gobernantes. Todo ocurrió en las redes sociales más importantes de la época, en un contexto de libertad de expresión y poca capacidad de respuesta por parte de los gestores oficialistas, concentrados en digitar unidireccionalmente los medios de comunicación, como en épocas pasadas.  A las pocas semanas crearon la Dirección Nacional de Redes como dependencia del Ministerio de Comunicación, abrieron la cuenta twitter (hoy X) para el presidente y meses después, declararon la “guerra digital” contra el “cartel de la mentira”, con la intervención improvisada y tosca de los “guerreros digitales”. Nada detuvo la consolidación de un nuevo escenario de disputa y lucha política caracterizado por la ausencia de control de contenidos, el activism

  La creencia de que existe una sola identidad cultural, aferrada al territorio y debe ser protegida de influencias externas, todavía se mantiene en la mente de muchas personas. Hemos crecido con la idea de que es parte de nuestra ética, como ciudadanos nacidos en un país o región, ser firmes militantes y defensores de UNA identidad boliviana. Se nos ha educado para ser coherentes con la cultura nacional que sería la matriz esencial de la identidad con la que nacimos y debemos morir. Sin embargo, los tiempos y la realidad de la vida cambiaron, dejando atrás esas folk-teorías que no tienen sustento en los actuales procesos de construcción de identidades que se reconfiguran todos los días. Así lo entienden y demuestran los jóvenes del campo y las ciudades. Joven en Totora (foto propia) Las identidades ahora se construyen, a gran velocidad, en procesos de adaptación o integración entre culturas distintas, en función de los intereses de personas que pueden apropiarse de estilos globales

Conversando con el Chat GPT, pregunté su opinión respecto de la delegación de tareas que realizan los estudiantes universitarios a la IA, en desmedro del fortalecimiento de las propias competencias cognitivas. Me apuntó las siguientes: pérdida de habilidades críticas , dependencia excesiva de la tecnología , falta de comprensión profunda , riesgo de plagio y falta de originalidad , desigualdad en el acceso y uso de la IA. Es común que determinados estudiantes resuelvan sus tareas a través de consultas a diversas opciones de IA, que están disponibles en la red internet. Algunos copian directamente textos bien redactados y los presentan como propios en un acto de engaño al docente que, en realidad, es un autoengaño. Efectivamente, las habilidades de criticidad que podrían ejercitar con una actividad de comprensión, selección de contenidos, categorización, comparación, presentación de reflexiones originales o enriquecidas con la información obtenida; se debilitan y hasta desaparecen. P

  El Ekeko es un personaje que trae alegría y prosperidad a los paceños y bolivianos. El olor a incienso y el derroche de ilusión, con deseo de progreso, marcaron la fiesta este año 2024. El pequeño bigotudo estuvo, como siempre, con algún cigarro en los labios y las huellas de haber recibido un sorbo de trago. Más allá de pedir buena suerte y bienestar al generoso y abundante hombrecito, las personas regalaron dólares a desconocidos, afirmando que se trata de dinero para pagar las deudas. Justo ahora que hay escasez de los ansiados billetes verdes. Un verdadero acto comunitario y de solidaridad, que llena de orgullo a nuestra abigarrada identidad boliviana. Pero este año lo bueno llegó con su nefasto paralelo contrario. Un antiekeko enfermo por el poder pone en jaque, desde hace más de una semana, a todo el país, con bloqueos carreteros en protesta por la prórroga inconstitucional de las funciones de los altos magistrados del Órgano Judicial.  En realidad, es una lucha básica entre do